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KC. Jeremiah.程小明

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日志

 
 

逾越节  

2011-04-18 01:48:03|  分类: 犹太民族史 |  标签: |举报 |字号 订阅

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逾越节 - KC.Jeremiah - K.C. Jeremiah
 
逾越节
 
      逾越节(出埃及记 12; 利未记 23:5) 开始於尼散月十四日(宗教历的正月,即西历3月至4月期间),连接七天,每天要献许多祭,头一日和第七日休息,给百姓守严肃会。逾越节是三大节日中第一个(其他两个是七七节住棚节)。犹太男丁每年要在这三个大节上示罗守节 (圣殿完成後上耶路撒冷守节)。逾越节原本分为逾越节和除酵节 (利未记 23:6-8),但後来犹太人将两个节期合为一个。这两个节期是关连的。逾越节是记念在离开埃及的前一夜,天使击杀埃及地所有的长子,却越过以色列人的房屋,拯救了以色列各家。除酵节是记念在埃及匆忙离开的苦境,当时甚至没时间让面酵发起来。
 


       预备逾越节

 

   逾越节需要很多预备工夫。正月初十要挑选一只无瑕疵的羊羔,留在家中到十四日,这就是逾越节的羊羔。逾越节前夕,家中所有的酵和有酵之物都要取出来烧掉 (出埃及记 12:19)。这代表离开寄居埃及时的罪恶生活。

 


       逾越节筵席

 

   正月十四日逾越节那天,在黄昏的时候,要宰杀逾越节的羊羔,用火烤了、与无酵饼和苦菜同吃。羊羔的骨头一根都不可折断。无酵饼造法简单,只用面粉和水而成,且很快烤好。逾越节筵席含义丰富:羊羔的血代表罪得洁净、苦菜代表在埃及为奴的苦况、无酵饼代表纯洁。



       耶稣 - 最後的逾越节羊羔

 

        耶稣是最後的逾越节羊羔 (哥林多前书 5:7-8)。正月初十将羊羔带入家中那天,耶稣骑驴进入耶路撒冷。逾越节前夕他被带到巡抚彼拉多前受审,却查不出罪来,成就了无瑕疵羊羔的要求。在正月十四日逾越节那天,耶稣被钉十架 (约翰福音 19:14)。约下午三时耶稣说:「父啊,我将我灵魂交在你手里。」就断了气,这时正是宰杀逾越节羊羔的时间。逾越节的羊羔一根骨头都不可折断,但当时钉十架通常是用打断犯人双腿来结束生命的。当钉在十架上时,人要拼命一蹬,把腿伸直,才可吸一口气。双腿断了便不能蹬起呼吸,很快就死去。但兵丁见耶稣已经死了,便没有打断他的小腿骨,这就应验了有关弥赛亚的预言 (诗篇 34:20),也成就了逾越节羊羔骨头不可折断的要求。


       除酵节

 

   正月十五日,开始庆祝除酵节 (利未记 23:6-8)。一连七天到廿一日,百姓要吃无酵饼。

 

   第一天和第七天有严肃会,不可作工 (利未记 23:7, 民数记 28:18,25)。


 

       初熟节

 

   以色列人进入应许之地後,除酵节的第二天定为初熟节。祭司将初熟的庄稼一捆摇一摇 (利未记 23:10-12),跟七七节一样。但初熟节是庆祝大麦收成,七七节是庆祝小麦收成。



      耶稣 - 初熟的果子

 

 初熟节是「在安息日的次日」,即尼散月十六日 (利未记 23:11) ,也是耶稣复活的那天。所以复活的耶稣成为睡了之人初熟的果子 (哥林多前书 15:20)。


 

       祭祀

 

   除了每日早晚所常献的燔祭以外,除酵节期间每日献羊羔七只、公牛犊两只、公绵羊一只为燔祭,一只公山羊为赎罪祭,以及同献的素祭和奠祭 (利未记 23:8, 民数记 28:16-31):


燔祭 赎罪祭
公牛犊 公绵羊 公羊羔 公山羊
1 2 1 7 1
2 2 1 7 1
3 2 1 7 1
4 2 1 7 1
5 2 1 7 1
6 2 1 7 1
7 2 1 7 1
(共) (14) (7) (49) (7)

 

   所有的燔祭都要与素祭和奠祭同献。

 


       补过逾越节

 

   以珥月十四日(宗教历的二月,即西历4月至5月期间)是补过逾越节。是特别为那些在上月因不洁或远行不能参加逾越节的人而设的。

 

   补过逾越节的起因记载於民数记 9:1-14。当时有些人因接触了死尸而不洁,不能守逾越节。他们来到摩西和亚伦面前,提出他们因为不洁而不能在所定的日期守节,要求给他们另一次机会。神因此让他们在一个月後补过逾越节。

 

    补过逾越节让我们思想到神的恩典怜悯。当我们犯罪(不洁)或离开神(远行)时,他必赐我们多一次机会,让我们可以回到神面前,认罪悔改。

 

 

 

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